environment(환경) 철학의 한 대안으로서 확장된 인간중심주의
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작성일 22-10-07 20:38
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환경철학의한대안으로 , 환경철학의 한 대안으로서 확장된 인간중심주의인문사회레포트 ,
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다.
북친은, 만일 인간이 자연에 개입하는 것이 내재적이고 불가피한 것이라면, 지난 수세기 동안을 특징지어온 기술진보가 자연세계와 인간의 생활조건에 악influence을 끼쳤다는 이유로 폐기될 …(skip)
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environment(환경) 철학의한대안으로
environment(환경) 철학의 한 대안으로서 확장된 인간중심주의
카프라에 대한 북친의 비판을 중심으로에 대한 글입니다.
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環境문제와 관련시켜 볼 때, 시스템理論이 거대한 기계론 내지는 위장된 환원주의에 지나지 않는다는 비판의 타당성은, 생태계 속에서 인간이 어느 정도 자율성을 확보하고, 생태계의 순환에 인간의 능동적 참여가 얼마나 보장되느냐에 달려 있따 카프라가 생각하듯이 선형적 인과론을 버리고 비선형적 인과론과 비결정론을 택한다고 해서 인간의 자율성과 자유가 보장되는 것은 아니다.
카프라에 대한 북친의 비판을 중심으로에 대한 글입니다. 다시 말해서 하이젠베르그의 불확정성원리와 프리고진의 흩어지는 구조(dissipative structure)는 비결정성(우연)과 통계적 개연성은 說明(설명) 해줄지언정 인간의 자유의지를 보장해주지는 못한다는 것이다. 그런 점에서 “‘자유’에 대한 카프라의 접근법은 물리학에서의 비결정성과 통계적 개연성을 인간 사회의 자유의 槪念과 동등한 것으로 만들어 버렸다”는 북친의 비판은 타당하다. 사실, 심층생태주의가 인간을 시스템(특히 생태계) 속으로 해체시킬 경우 치러야 하는 가장 큰 대가는 인간의 자율성과 자유의지의 손실이다.
